2011 / 10
潮人物 雜誌
森林系 布衣生活 落寞貴族 鄭惠中
撰文 / 劉妮可
原載 / 2011.11.01潮人物 攝影/林育緯
森林系 布衣生活 落寞貴族 鄭惠中
撰文 / 劉妮可
原載 / 2011.11.01潮人物 攝影 / 林育緯
用健康工法織染出繽紛色彩，寬鬆線條只強調人穿著時的心境，自在生活才真是森林系的味道。
素白上衣、寬鬆長褲的一群人在廳堂内上下穿梭，不時傳來笑語叮噹，我站在門 外踮腳、翹首，左右擺盪：「時間還早，我該該進去呢？」忽又出現一張笑臉：「多做……」嗯！要做什麽？「High！」不，雖然有點緊張，可一點都不High啊！「＊＃◎＆……」咦，原來是日本人，他像牧童對著陌生人遙指杏花村，指點我拾級而上尋找心中的宗旨；在日式屋簷下，我抬頭迎向細密飄落的雨絲，再走入室內，發現這裡正進行著某種集會，有些人喝茶、笑而不語，也有些人在二、 三樓梯間，身上披掛著各色衣裳，手裡忙著比劃、討論。在一件件彩色織布的人海中，我找到鄭惠中及他的布衣生活。
出身台南，戲稱自己是「落寞貴族」的鄭惠中，和他聊天就必須灑下這一天的韶光，靜心聆聽他的話，再留點空白來咀嚼體會，好捕捉他生命中的點滴。從小就熱愛音樂、美術，求學時念紡織工程，成年後不斷反覆思索，力求生命的提升，今天則過著怡然的布衣生活。過程中，鄭惠中有深刻的體認；理工科教育給的是速成法，在最短的時間內做最有效益的事，這是物質世界的常理，卻是自然世界的乖戾。若凡事講人本、利己做出發，就無法體會物與我融合的關係，太多的後製與加工使人的心性浮躁，迷失在貪嗔癡的物欲流裡。
我想起禪，想起「十牛圖」，問著自己心中追尋的那頭牛是什麽？對我而言是抽象也是具象，既遙遠又熟悉，但鄭惠中的那頭牛應該是透過對具體事物的觀照而找到的領悟，於是他實踐在生活中，先將布衣當作職業，再走入內心形而上的生活態度，最後又回歸單純的工作，恰如「見山是山」「見山不是山」「見山還是山」的過程。說起來很玄，很難懂，但仔細觀察他的言談舉止，既出世也入世，漸漸就懂了。
他說做布衣當然希望人人都來光顧，不過緣分不能攀求，所以人要做功德，福報自然就來。將道理體現在製衣過程，鄭惠中在生產者與消費者的天秤中找到平衡點；選用天然的棉麻，裁剪布塊交給社區媽媽車縫，通過品檢再用酵素浸泡去除紗線裡的澱粉，加入染劑靜置十六個小時，沖洗晾乾後，再經過整燙，就是一件會呼吸的成品了。而且為了減少對環境的破壞，採用重複吸色的方式將染劑用完，避免再回到土裡。完成的作品，每一件色度飽和又透氣，色彩繽紛、樣式又簡單，能滿足多費者的喜好。
除了布衣，鄭惠中也和志同道合的朋友一起做志工，表面上是幫助別人，卻是在過程中發現與學習，他稱作「志工旅行」，將自己喜愛的事物與生活結合正是呼應前者，一個「無我」的境界。最後我又問：「這衣服褪色了怎麼辦?」他說：「就拿回來再加染。實在不行了，就回歸大地吧！」