2011
你好我好
惠中布衣 食養山房
二○一一2011 美麗的日常服
這日常服,就是為了讓人感到自由、平等、舒適,超越世代藩籬,聚精會神地傾聽身體聲音,而製作的衣服。
製作衣服,也是傳承文化!
在台灣有非常多的人,本著優異的東洋思想,悠遊於諸如茶藝等各式各樣的文化活動。跟這些文化人士的深入接觸,就可以察覺到一件事。那就是大家不管到哪裡,都穿著天然素材製作,完全沒有標示任何品牌名稱、尺寸,衣服質感極佳、寬鬆舒適的日常服。
因為很想知道而探問究竟是誰、在哪裡、以及如何製作這些絕佳衣服,於是就知道了「鄭惠中手工服飾設計」。我們在台灣,拜訪了鄭惠中位於中和市的工作室兼店面,談談他手工製作的日常服。
穿著自己製作的衣服,微笑相迎的鄭惠中,首先就從自己的經歷談起。
他說,在學生時代是工業設計科專攻紡織布料,就業之後,就在工廠參與布料的圖案設計。在工作期間,鄭惠中對分布在全台灣的原住民族的生活文化非常感興趣,並且開始收集。至於獨立製作服飾,則是25年前的事。
鄭惠中說,過去工業革命時代,任何商品的製作,都以用最短時間,最大效果為目標,於是我們也喪失了古早的風俗習慣與文化,以及從悠閒生活中得到的豐富心靈。在一天三班制的嚴酷環境中,追求只是效率與速度。目睹這樣的現場,鄭惠中思索的是,想從原住民的文化中,學習如何提昇我們的精神,以及如何讓生活更好。
在台灣,有泰雅族、阿美族、排灣族、布農族等等,超過10個的原住民族。他們都有各自的傳統服飾與配件,這些技術與精神,一直由父母代代傳給子女。
每一件服飾,同時也是跟生活密切相關,兼具功能性與裝飾性的道具。以各式各樣色彩圖案的布料製作,包括前開襟或披掛的上衣、猶如袈裟般斜披在身上,從肩膀或頭部懸掛而下,附有鈕扣的圍兜、捲繞腳脛的腳絆等等。
一直過著各自獨特的習慣,並維護著豐富且優美風俗的原住民,直到20世紀中葉,也面對近代化浪潮的蜂擁而來。
如今,愈來愈多的原住民外出到台北等都會,從事歌唱、舞蹈等傳統藝術的工作,以致留在家鄉沈靜地從事傳統手工藝的原住民,已經愈來愈少。
為了不讓原住民的傳統編織技術失傳,鄭惠中想盡自己的一份心力。那就是將編織的手法,直接在布面上轉成任誰都能理解的圖案。
「我必須創作各式各樣的織布圖案,一方面培育還能編織的年青人,另一方面希望讓原住民的編織技術不會失傳」。
然而在昭和初期,受到戰爭的影響,「小倉織」曾經停止生產。近年來,小倉織又化身為一種現代布料,在傳統的基礎上加以恢復、重生。
傳統與創新——這,也正是「惠中布衣」三十餘年來的心路歷程。四月下旬,在北九州美麗的小倉城庭院,鄭惠中與當地朋友們進行兩場座談交流。雖然地域、語言有所不同,但人類文化裡共同的價值、經驗與追求,使這兩場交流會觸及了彼此的心絃,回望來時路、展望眼前與未來,得到了可貴的滋養與啓發。
之後,從日本傳來了與會者的感想回饋,一篇篇真摰而深刻的文字,令人驚歎︰人與人之間真誠而用心的交流,竟然可以如此深入心田,而因為這個緣分而結下的友誼,亦是如此美麗而馨香。
鄭惠中製作,讓精神呈現的服飾
鄭惠中決定要做的,就是透過設計、素材、衣服質感等三項,製作超越時間、空間,亦即超越流行的普遍性衣服。
25年前最初製作的衣服,鄭惠中至今依然沒有改變地製作。對鄭惠中而言,最大的讚美就是自己製作的衣服,可以超越時間且有益於人的身心。問他是從哪裡得到的靈感?他答說,「不是市場要的,而是問我自己身體想要的」。他還說,隨時都不可忘記自己是在自然生態系之中。
「縱然使用染料,我也盡可能不使用色素來染。我現在已經可以做到幾乎都不染色的地步。因此有這些種類的顏色」。在工作室裡排列,無以數計的絕美衣服,已經不單純了。鄭惠中經常思索的,就是不斷的研究,如何不再使用防水加工,而是努力提昇染色技術,讓衣服不容易褪色,以及如何讓衣服穿在身上,皮膚感覺良好且身體健康。
「沒有比呼吸更重要的事。禪裡也是一樣,坐禪時,最重要的,也是先從調整呼吸開始學起。跟皮膚成為一體,一起呼吸的衣服,當然也可以讓身心得到調節」。 所有的人都感受到好的衣服質感,無論是穿的人,還是看的人,都不會有緊張感的衣服。鄭惠中說這樣的衣服,就叫做衣服的和平表現。
「不只在亞洲,即使在歐洲,衣服的原始型式都是寬鬆的披在肩上。所以在製作上,也是愈少動到剪刀愈好。生活上也是如此。如今這個時代,必須思考的,不是加,而是減」。
製作衣服的最大目的是有助於人的生活。傳承原住民的服飾,必須思考的重點之一,就是製作具有精神性與文化性的衣服。
問他生活中最重要的是什麼?
他說,「什麼都不重要,什麼都重要,簡單說,就是大家一起分享生命經驗。喝茶也是如此。」探訪台灣的工藝家,茶桌是必備的。「喝茶本身並不是目的,重要是在此相互分享經驗。看看茶這個字,就是草與木之間,有著人的關係」。
對鄭惠中而言,製作衣服是為什麼?他說,「製作衣服,在表面上,是物資的提供,但是,在我心中的意念,是為了將文化的精神,落實在衣服的形式上」。
穿上鄭惠中的衣服,褲子很長而且很寬鬆,身體毫無束縛感。前襟交合的上衣,寬大的袖子,讓身體也感到寬鬆。不是衣服配合身體,而是讓衣服自然搭在身上,不禁讓人想到日本的和服。身體與衣服質地之間,有著充分的空氣,無論是什麼季節,都讓人感到身心舒適。
鄭惠中的絕美日常服,是為了讓我們好好學習、好好工作,並喚回我們失去的精神。