2016
樹院子 若山茶書院
台灣 新竹縣竹北市
二〇一六2016 一念善遍 一切善 若山 茶書院
心靈與自然相結合才能產生智慧,才能產生想像力。
城市是一個幾百萬人一起孤獨地生活的地方。
愛就是試圖去將夢中的世界變為現實。
活出你的信念,你就能轉動世界。
——亨利·大衛·梭羅(Henry David Thoreau) 美國作家、詩人、哲學家,《湖濱散記》作者
若山 茶書院
二〇一六年五月五日,立夏,〈若山茶書院〉開幕的日子,一樓迎賓處掛上了紅燈籠,受邀而來的賓客、家人們一邊喝茶寒暄,一邊換上台灣原住民手織布料的背袋或圍巾,源自大地的自然材質、色系,正呼應樹院子「樹人」的本心。 原本準備的揭幕儀式,一早被風城新竹的風提前揭開了序幕,「今天老天爺幫我們揭幕了。」樹院子江文淵執行長笑著說。在二月二十二日若水厚食聚落灑淨祈福之後,短短兩個多月時間,又迎來若山茶書院開幕,「好像變魔術一樣。」江執行長說︰「若水厚食聚落是郊區生活,若山茶書院是城區生活,兩者圓滿了樹院子的原型典範。『一念善遍一切善』,今天大家會體驗到,這句話並不只是一個概念,而是真實的發生。感恩這一切,感恩伙伴、家人們,我們手牽手,一起創一個千秋的事業。」
在若山茶書院嚴木旺執行總監的引領下,眾人參訪一至三樓各個空間:一樓進門即是襲園美術館,是一處融合人文藝術與生活美學的空間;穿越襲園進入後方的若渝藝術空間,正展出「文人器物—杯聯展」,品賞多位台灣陶藝家陶瓷、柴燒、不同釉料變化,以及異材質結合的創作;接著移步三樓的樹學塘若山空間,有一場別開生面的茶席正等候著大家,眾人或盤坐或椅坐,在古琴音韻繚繞中,品飲資深茶人沈武銘老師行千里路帶回的千年茶,端坐品茶的肅穆氣息,在沈老師風趣自如的引領下融為一片歡欣笑語;顯經黑膠唱片俱樂部像是又一處令人驚喜的花園:黑膠唱片圖書館、黑膠唱片數位化實驗室和聆聽室……音樂世界的寬廣、迷人,雖只驚鴻一瞥,已令人心神激盪;在二樓的茶貨店翻閱書籍、品味生活器物最後來到希言品飲食堂,以冰心壺體驗具有豐厚花果香,以日本夢幻米種製成的龜之味清酒,佐以米製輕食小點心,在這最後一站,伙伴們或坐或站,在笑語盈盈中為〈若山茶書院〉的開幕畫上圓滿的句點。
以覺識、善意創造的公益型商務平台
該怎麼形容樹院子? 應該說,它是一個「大樹下美好生活」的提案。
如果您對生活型態有另類憧憬,對社會運作有不同期許,並且相信世界可以因為共同的努力變得更美好……,那麼,您也是一位潛在的「樹人」。
自工業革命以來短短的兩百多年,人類的生活型態經歷了翻天覆地的變化,物質生活飛快進展的另一面是所得分配不均,遠離自然的結果造成精神匱乏與心靈空虛,開發主義和消費主義使環境受到嚴重的剝削與破壞……。很明顯地,一味訴求人定勝天的資本主義無法使人類文明和地球生態永續,時代的推移已進入一個轉捩點——新的秩序即將形成。
在資本主義的模式中,商業的運作以資本為導向,樹院子想探索一種「後資本主義」的商務模式——以意圖為導向,聚合價值觀、信念相同的人,演繹新的「商道」——一種人天共好的可持續進路。
樹院子,以「人天共好」為理念,集結一群「有道之商」,聚合台灣美善與智慧的典範,致力發展出經濟/生計、人文/生活與環境/生態三大面向可持續的新型態商務模式。
樹院子的誕生,始於對既有商業環境的深刻反省。「我們想創造一個新的商業生態,這也是半畝塘成立十八年來送給環境的一份禮物——以覺識、善意創造一個公益性質的商務平台,留給這塊土地。」半畝塘建築團隊的靈魂人物江文淵說:「大樹下的美好生活其實沒有離我們很遠,是我們想太多了,過度地被既有的經濟系統推著跑。樹院子的想法基本上來自於聚落智慧——把單純的心找回來,守住那一念。我們把這一念心做深、做紮實了,做出感動、共鳴,相信樹院子必成。」
集結意圖相同的「樹人」 共願同行
樹院子是一個具備社會企業特質的文創社群平台,目前社群成員包括美術館、藝廊、旅行社、旅店、建設公司、設計團隊、社教平台、科技業、人資產業、藝文休憩場館、宗教處所、心靈成長團體等分屬不同產業類別、擁有跨領域專業背景的營利及非營利事業單位。
樹院子公司希望透過實體平台的串連與虛擬平台的建置和營運,建構一個類似策略聯盟的支持系統,以共好為前提為彼此打造堅實的(商務)合作機制。透過旗下教育單位——「樹學塘」發揮槓桿作用,樹院子協助社群成員們以課程、展覽、旅行、體驗活動、節令商品等形式,進行理念的散播和商務的推展,號召並持續集結更多理念相同的精彩伙伴,期待透過異業資源共享與整合的方式,協助放大商務價值和社會影響力。
樹院子的聚合以「意圖」為導向,因為共同的信念而「共願同行」的伙伴,都稱為「樹人」。《管子•權修》篇:「一年之計,莫如樹穀;十年之計,莫如樹木;終身之計,莫如樹人。一樹一穫者,穀也;一樹十穫者,木也;一樹百穫者,人也」。如果只關注一年的收穫,只要種種子就好了;關注十年的收穫,就要種植樹木;而如果關注百年的收穫,則需要培育種植樹木的人。樹院子透過願意分享與呈現的「樹人」,以典範聚合典範,以樹人聚集樹人、灌溉樹苗、培育未來的「樹人」。
二〇一六年是「樹院子元年」,初春,樹院子的郊居型態——若水厚食聚落落成;初夏,城居型態的若山茶書院開幕,正式為新型態城鄉生活典範原型的打造,揭開歷史新頁。未來,樹院子希望藉由兼容多元文化、具備永續思維之生活風格的整合與推廣,以品牌授權的商務模式,將影響力逐漸擴散出去,有朝一日開枝散葉、星羅棋布,實現「道行寰宇,貨暢天下」的願景。
以茶為介質 標舉「和而不同」理念
茶一字,觀其形象,人在草、木之間,也就是人與自然的關係,人對待草木、環境、宇宙的態度。茶,上自王侯將相,下至販夫走卒,都是生活中的必需。一杯茶,佛門看到的是禪,道家看到的是氣,儒家看到的是禮……茶,看似簡單,其文化內涵卻是博大精深。若山茶書院的開幕,傳達了以雅俗共賞的「茶」為介質,做為樹院子元年標舉的「和而不同」理念。
「茶書院,是一種以茶為出發點的生活方式。」書院是中國自唐朝以來,對文化傳承具有使命感、對教育淑世之理想富有熱情的讀書人,集結民間力量,進行文化積累、研究、創造與傳播的教育組織,若山茶書院執行總監木旺說:「書院也可以詮釋為大家在一起分享、學習一種更好的生活方式的場域。」
本著傳承文化、支持工藝與藝術創作、關懷生態永續的精神,若山茶書院以茶為核心,將茶作為連結自然與人文的媒介,圍繞茶飲、茶食、器物、藝術、音樂及生活美學等主題,透過樹學塘的知識傳播,引領大眾進入這個特殊的生活情境;以體驗與實作悠遊涵泳,觸發眼耳鼻舌身意、五感六覺的體察感悟,將茶顯發的淨、靜、敬精神,以「游於藝」的美學形式,融入日用尋常之間,傳遞友善自然與人文關懷的初心本念,達致人文化成的陶冶薰沐。
對於若山茶書院的規劃,木旺說:「我們想在竹北地區創造一種生活方式。」若山茶書院的一樓以『藝』為主題——〈襲園美術館〉、〈若渝藝術空間〉,每月都將推出主題展覽,邀請國內外知名與新生代創作者,展出古藝與新作,是分享視覺藝術、具體呈現生活美學的體驗情境。一樓的兩個空間都是藝術空間,「主要希望營造一個氛圍:讓來訪者一走進若山茶書院,最先接觸到的就是藝術品、感受到藝術氛圍。」
若山茶書院二樓之一是〈茶貨店〉,提供嚴選清淨、有益健康的茶葉,生活茶器物、手作物,與獨立書店好書;二樓之二是〈希言品飲食堂〉,白天供應茶飲、咖啡、茶食、輕食,定期舉辦品茶、品咖啡等體驗活動,傍晚六點以後就由品酒師Elvis接手,變身具有人文藝術風格的酒吧,並有品酒課程,提供品酒、品黑膠、品生活的浪漫之夜,木旺說:「希言品飲食堂和一般的餐廳最大的不同處是:這裡所使用的餐具、杯皿,都是藝術家的作品。」
友善朋友,友善環境 友善自己
三樓之一是公益性質的〈顯經黑膠唱片俱樂部〉,負責人龔書弘先生熱愛音樂和黑膠唱片,卻不想把這麼美好的東西只作為私人珍藏,多年前就開始將黑膠唱片數位化的工程,如今已卓有小成;在若山茶書院開幕日當天,在巴哈無伴奏大提琴的樂音中,龔先生為伙伴們介紹空間:「這裡是黑膠唱片圖書館,後面有兩個房間,一個是K900黑膠數位化實驗室,把黑膠唱片無損地、最高格式地保存下來——除了音樂之外,還包含唱片的封面、內頁。另一間是聆聽室。」顯經黑膠唱片俱樂部是一個公眾音樂交流服務的平台,主旨是想將聆賞黑膠唱片平民化,讓大家都可欣賞、享用,採會員制,會員可借唱片回家聽,「有人擔心:這樣唱片不會損壞嗎?我們的態度是相信使用者。重點是讓唱片可以交換、流通。收藏只是自己享用,如果真正欣賞音樂,應該是讓更多人享用。」
在開幕前夕,特地邀請北京喬老師前來指點黑膠唱片數位化的相關知識技能,三天時間培訓了約十位伙伴,其中有交大音樂社社長、傳媒系和工程系的學生。之後,顯經黑膠唱片俱樂部還計劃邀請世界各地音樂科技領域的專才、玩家來台灣舉辦座談會,「把美好的事物與大家分享」。
三樓之二是〈樹學塘——若山空間〉,樹學塘是樹院子教育推廣單位,扮演著樹院子母體與子社群之間的槓桿、支點的角色,肩負傳播樹院子的理念和價值的使命,依循歲時節氣的遞衍,籌辦一系列課程、展覽、旅行等廣義教育活動,致力於覺性開發與生活美學教育,期使人們有機會藉由真實知識傳習、五感六覺的洞察、設身處地的同理和心手不二的實作,重新鬆動甚至翻轉日用尋常裡的習焉不察,發展兼具深刻自我覺識以及充分友善環境的嶄新生活型態。今年預計開設的課程有沈武銘老師主持的親子茶席、李啟彰老師的覺知飲茶《喝一口乾淨的茶》系列,陸續還將開設藝術鑑賞、藝術投資、花藝、品酒、旅行規劃、音樂賞聆……等課程。
樹院子元年 美好生活特展
二〇一六年是「樹院子元年」,特別策畫《樹院子•美好生活特展》,從立夏開始,依時序推出課程、展覽、旅行、節令產品及活動,邀請朋友、伙伴們一起來體驗生活中的幸福與美好。
美好生活是一項普世的願望,在展域之一——郊居型態的〈若水厚食聚落〉,《樹院子•美好生活特展》重新思考了「美好生活」的意義,透過環境、土地與農食生產等議題,彼此交織對話,勾勒出更符合當代需求,更具人文性、友善生態環境,甚至達成經驗可持續的美好生活想望;在另一處展域——城居型態的〈若山茶書院〉,則以人文、藝術、茶作為主題,在生活的各個面向探索美好生活的實際內涵和可能。
今年是樹院子元年,〈若水厚食聚落〉和〈若山茶書院〉圓滿了郊居型態和城居型態的建構,其他更多的是「串連」的工作——串連樹院子社群平台下的成員、伙伴、股東們,希望明年,「樹院子成為一個推廣倫理型消費的品牌平台,集結全台灣乃至華人世界各個角落的美好與善意,用樹院子這個平台去支撐、連結、放大……」樹院子副執行長朱逸恆說。
「樹院子,是大樹下美好生活的返璞想像。在樹院子,我們友善環境、虔敬風土,意圖重現人天共好的聚落智慧和節氣生活;在樹院子,我們包容多元、共願同行,整合原本散落各地、默默耕耘的美好、善意和智慧,無私分享出去……」在樹院子這座無邊無際的院子裡,建築人與農人、職人、藝術家對話,共同實現「大樹下的美好生活。」
彷彿看見,大樹下,來自四面八方、共願同行的「樹人」們愈來愈多,手牽著手,腳步踏實,笑容洋溢,為那美好生活的實現……。