以慈悲轉化衝突

相隔十年之後，國際入世佛教協會（INEB）大會再次在台灣舉辦，二○一七年INEB第十八屆雙年大會，於佛教弘誓學院盛大登場，本次大會主題：「相即： 以慈悲轉化衝突」（Interbeing: Transforming Conflict by Compassion），共有來自泰國、韓國、日本、印度、斯里蘭卡、奧地利、越南、英國、美國等二十二國的約一百七十位代表與會。

INEB重要成員在世界各國都是入世佛教的領袖人物，強調入世、利他，帶領佛弟子捲起袖子從事社會改革或社區改造，本次雙年會在台灣舉辦， INEB非常重視台灣「人間佛教」社會關懷與社會正義的成果展現，所以這次報名參與雙年會的人數突破往年紀錄，原訂參加人數上限為一百二十人，最後註冊破表，達到一百七十人，原因與各國會員重視「向台灣佛教取經」此一因素有關。

高齡八十四、曾兩度獲得諾貝爾和平獎提名的INEB精神領袖——Ajarn Sulak（蕭素樂長者）也來台參與大會。INEB具有強烈的社會運動性格，在世界各國推動人權、和平、性別平權與環境正義，反對資本主義與消費主義，而結合這些佛友者，正是銜著金湯匙出生，卻悍然對抗強權、藹然疼惜弱勢的蕭素樂長者。在為時八天的會程裡，蕭素樂長者與諸多來自世界各國的與會代表相互交流、激盪、互勉。

台灣取經之行

首二日是台灣佛教參訪之旅，十一月二十二日上午，INEB雙年大會成員共一百八十人分坐四輛遊覽車，前往參訪法鼓山，下午於法鼓大學舉行「台灣佛教之臨終關懷與安寧療護」論壇，校長惠敏法師親自接待並致歡迎詞；接著由日本佛教領袖河野太通禪師（京都花園佛教大學前任校長、全日本佛教會前會長）致詞，並由INEB執委Jonathan將日語譯為英語；隨後由佛教蓮花基金會董事長，前台大醫院副院長、恩主公醫院院長陳榮基醫師做專題演講：「台灣佛教安寧療護之緣起」（“Spiritual issues of Buddhist Hospice Care in Taiwan”）。

若說此次大會是「INEB的台灣取經之行」並不為過，像這次的「台灣佛教之臨終關懷與安寧療護」論壇，正是日本佛教界非常重視的議題，因此全日本佛教會前會長耄年出訪，親自領軍出席本項會議。

十一月二十三日大會成員參訪慈濟雙和環保中心，上午八時，慈濟發言人何日生主任與雙和環保園區黃秋良居士暨諸位慈濟人在寒風細雨中歡迎大家到來，在聆聽慈濟基金會簡介報告、觀看慈濟環保志業簡介影片後並參訪志工實作現場。隨後參訪新店慈濟醫院，趙有誠院長暨徐榮源、張恒嘉二位副院長、喬麗華主任秘書親自接待，並舉行座談會，主題是「慈濟的臨終關懷與環保志業」。

入世佛教的實踐經驗與未來挑戰

十一月二十四日上午九時，研討會正式開幕。是日，先由漢傳佛教法師獻上讚頌，弘誓佛教學院院長性廣法師與蕭素樂長者於佛前上香，接著全體大眾依序獻花供佛。隨後請南傳、藏傳佛教法師獻上各自傳統的讚頌儀式，典禮隆重莊嚴。

讚頌儀式之後，先請弘誓文教基金會董事長、玄奘大學教授昭慧法師代表地主國主辦單位致辭，其次請國際入世佛教協會會長——來自斯里蘭卡的——Harsha先生致辭。接著觀看INEB簡介影片，回顧INEB 多年來所致力的入世佛教運動。

最後，蕭素樂長者特別致以感謝辭，感謝昭慧法師及佛教弘誓學院兩度主辦INEB大會；感謝香光尼僧團方丈悟因法師大力支持INEB會議；感謝世友居士四十多年來無私的奉獻，為印度種姓制度裡的達利人（賤民階級）爭取權益，推動印度佛教復興運動；感謝游祥洲教授兩度推動籌組在台灣的INEB會議，也感謝他對印度龍樹學院和達利社區佛教復興的支持。開幕典禮圓滿禮成，團體合照之後，接著進行本日議程，分別由蕭素樂長者、游祥洲教授、韓國法輪法師、悟因法師帶來精彩的演講，分享國際、東亞、台灣的入世佛教的實踐經驗與未來挑戰。

此外，布衣達人鄭惠中老師、中華八正道協會陳枚槐、王汝正居士，帶來茶禪一味的品茗體驗；由呂宜庭老師帶領的東方天籟合唱團與陳玉英老師帶領的六藝道遠養生拳社，在晚間文化之夜帶來了精采的表演，INEB雙年大會首日議程順利圓滿︒

研討會第二日，由越南比丘獻上讚頌揭開序幕。之後，先請聖寶法師（斯里蘭卡總統高級顧問）演講，主題是：「以慈悲轉化衝突——南亞」；接著三位講者分享「台灣佛教之社會福利面向」——何日生（慈濟大學人文社會學院副教授）講題：「慈濟的社會福利經驗」；王浴（財團法人佛教蓮花基金會常務董事）講題：「社區安寧心靈照護」；自晟法師（紫竹林精舍監院）講題：「法的教育在校園——小學校園心智教學」。

第二場座談會的主題是：「台灣佛教社會公義工作之挑戰：布施如何影響社會變遷與社會公 義」，三位引言人是昭慧法師（國際入世佛教協會精神導師、玄奘大學宗教與文化學系系主任）、林朝成（國立成功大學中文系系主任）、何宗勳（台灣公民參與協會理事長）。

下午，與會者分為十一組，討論國際入世佛教協會未來十年的工作規畫與行動方針，並將小組討論的結論，在晚上逐一上台做報告︒在熱烈討論、交流中，第二日議程順利結束︒

十一月二十六日，大會移師台北集思國際會議中心舉行閉幕典禮暨《蕭素樂——暹邏獅吼》新書發表會。會後參訪伽耶山基金會印儀學苑、佛陀教育基金會，精彩而熱烈的互動、激盪令人難忘；隨後遊覽總統府︑中正紀念堂︒

同願同行，繼續前行

研討會結束後，十一月二十六日晚間至二十九日中午，舉行為期三天的禪修活動，主要參加成員是參與雙年大會的 INEB會員，但亦保留部分名額予好樂禪修者。此次禪修活動有兩大特色，一是由三位來自不同傳承的禪師（南傳的Dhammananda法師、藏傳的Tenzin Dasel法師及漢傳的性廣法師）帶領、指導，進行不同風格的禪法教學，並同堂為大眾開示、 解惑；二是這三位法師皆為非常卓越的女性禪師，打破了「男性主導法務」的刻板印象。

昭慧法師在臉書中記述︰「……性廣法師於午後的『動中三昧』時段，示範依於佛法『身念處』與『四大』原理所設計的簡易、有效功法：鬆肩與抬胯。她準備了許多動畫，以輔助禪修者理解身體結構與適當姿式對四大平衡的重要性。許多南傳上座部比丘不但認真聆聽，而且照著性廣法師講授的功法而進行實作，發現確實非常奏效，不禁按大拇指讚善。性廣法師也特別盛讚這些比丘的謙和胸懷，稱他們為兄弟（brothers）。這就是我期待看到的美麗畫面：大家是在『法』內會遇的法兄弟姊妹，沒有尊卑貴賤，沒有性別歧視，而且沒有傳承隔閡，大家唯『法』是尊，在『法』的教與學、施與受間，互相讚善，法喜充滿！」

INEB第十八屆雙年大會在台灣圓滿落幕，其間的彼此溝通、相互激盪，更多的了解、學習，更堅定的理想、願力……伴隨著參與的各國代表返回到各自的國家、地區，也將各自作用又彼此相繫地促動一連串改變。

隨韓國曹溪宗淨信會會長法輪法師來台參加INEB雙年會的隨行記者返國後，做了一篇完整報導，其中也敘述了台灣入世佛教在慈善救濟、環境保護與社會運動方面的推動項目及其效果，法輪法師與其他本次蒞會的INEB領袖一樣，對台灣入世佛教的所作所為高度讚歎！

佛教文化不但是台灣一張亮眼的名片，也昭示著台灣在國際社會間一份獨特的承擔與表率。

且讓我們同願同行，繼續前行！