2016
心心南管樂坊
金門國家公園
二○一六2016 海珠明月共雅樂 百鳥歸巢入翟山 心心南管樂坊@金門國家公園
燕尾、山牆;合院、護龍;翹脊,雕欄;門柱、牆梁;磚瓦、花窗……穿越時空的美感,匠心獨運的工藝巧思,歲月淘洗的生活智慧,老房子,含藏幽遠的歷史演變脈絡,含納起伏多端的生命故事、離合悲歡,在全球化的今日,傳統建築散發著日益令人難捨的氣息——那是我們的來處,文化的根。
二○一六年六月,四度應金門國家公園之邀,「心心南管樂坊」來到金門,演繹古樂雅音與傳統建築「聲」與「色」的絕佳融合;而昔日的坑道變身為劇場,優美的南管清音,傳達以文化藝術取代戰爭的深義……
金門︰古蹟、生態及戰役史蹟
位於中國大陸福建省東南方廈門外海的金門島,泉州在東北方,西南是漳州,西距廈門僅約十公里,東距台灣二二七公里,因其地理位置「內捍漳、泉,外制台、澎」,數百年前即有「固若金湯,雄鎮海門」的戰略守禦之名。
元代金門即設浯州(金門舊稱)鹽場。在明、清兩代,金門的士子都曾在科舉獲得亮麗的成績,至明末的兩百多年中,金門共有舉人九十六名、文進士二十八名,「無地不開花」、「無金不成銅」,「九里三提督、五步一總兵」等俗諺皆為金門科舉盛況的寫照。
金門,由於其獨特的地理位置,似乎難以逃脫與戰爭牽連的命定︰早在數百年前,明中葉以後,海寇即不時侵擾這個小島;明末鄭成功在金門伐木造船,為渡海赴台、反清復明做準備……一連串的工事、攻掠、災禍,一度使金門成為荒島,金門人不得不遠走他鄉討生活,也就是「落番」,明末清初,許多金門人離鄉背井到異國打拚,其中成功的人衣錦還鄉總會回到故鄉建新房、豪宅,或為傳統古厝,或是中西合壁的洋樓,如今金門還保存著的一千多座華屋洋樓、傳統建築,即是金門獨特「僑匯建築」的顯現。
二十世紀之後,金門又經歷日軍統治、國共內戰、近半世紀的軍事戒嚴等艱苦時期,直至一九九二年宣告解嚴、終止戰地政務。長時間的軍事管制雖然限制了金門的發展,卻也使金門得以保存完好的傳統建築及中國傳統文化。
如今,金門不但是台灣往來中國大陸「小三通」的必經之地,也是吸引許多遊客造訪的觀光勝地——融合歷化文化古蹟、自然生態保育及戰役紀念史蹟,金門,無疑具有不可替代的獨特性。
海珠堂前聆清音
源自閩南傳統民居的建築,建材大多是就地取材的建築材料,如石灰、泥土、木、石、磚、瓦等,搭配閩南當地的石雕、木雕、磚雕、泥塑、剪黏、交趾陶等裝飾藝術。就構造格局而言,如今在金門全島隨處可見的有二落大厝、少數的三落大厝加護龍、加突歸等形制,也有中古合壁的洋樓式古厝。
今天呈現在我們眼前的「金門古厝」,究其身世有三種︰第一種是經公告為古蹟、具閩南建築特色的古厝,計有一百多處歷史建築,都屬於文化資產保護的範疇內。
其二,一九九五年金門國家公園成立之後,將山后民俗村、瓊林聚落、南山、北山聚落、歐厝聚落、珠山聚落、前水頭聚落劃為國家公園的古建築群,設定保護區,將古厝予以重建、修復,並加以活化利用,設定建物使用權,對外招標,讓對老房子有感情、有想法的人經營,成為一座座別具特色的民宿,使島上許多古厝衍化新生,煥發新的生命,也讓更多人能夠認識、感受古建築之美。
其三,二○○一年金門縣政府制定公布維護傳統建築風貌獎助自治條例,編列預算,鼓勵金門當地民眾修復傳統建築。自二○○二年起接受申請,及至二○○九年,申請補助並完成修復的古厝民居總件數即超過三百件。
此次南管演出地——山后聚落的「山后民俗文化村」,是山后村的中堡,當地稱「十八間」,是由十八棟閩南古厝所組成的聚落,清光緒二年(一八七六年)僑居日本神戶的王氏父子經商致富後、集資建造給族人居住的屋宅,包括十六棟二落大厝、王氏宗祠及學堂(海珠堂),當時特聘唐山師傅施工建造,歷時二十五年完工,至今古厝大致仍維持舊貌,地理環境依山面海,聚落布局工整、施工細膩,是晚清時期金門最著名的傳統建築群,也是金門傳統民居的代表。夏日傍晚時分,在皎潔柔美月光下,以暗藍色天幕為遠景、紅瓦白牆藍窗櫺的古宅為近景,聆賞南管雅樂,是一場令人難忘的藝術饗宴。
寓意深遠的坑道音樂會
翟山坑道位於金門西南方、金城鎮最南端,是一座A字型戰備水道,總長約三百五十七公尺,一九六三年為因應戰爭所需而開挖,耗時三年完成,戰時供登陸小艇搶灘運補用,坑內有停靠碼頭;一九九八年在金門國家公園管理處重新整建、清理後正式開放,如今是金門著名的觀光景點。
走入陰涼、潮濕的坑道,彷彿進入另外一個時空;花崗岩石壁被生生敲鎚出的紋理,予人震撼的視覺感受;碧綠的水道,在石壁上幽幽倒映著波紋光影。走近透光的坑道出海口,海浪拍擊聲充塞於耳,手機網路顯示的是「中國移動」……難以想像,在那個氣氛緊張肅殺的戰爭年代,這樣一座坑道,是多少人流血流汗的艱辛成果?鋼鐵的意志、偉大的工程,要犧牲多少個人自由,壓抑多少人性中的纖細與柔軟?
昔日為戰備用途的翟山坑道,如今搖身一變成為效果最佳的劇場︰封閉式花崗石坑道,使聲音更形立體、具有穿透性。如今,這裡上演的不再是戰爭,而是藝術,音樂。
水道上的竹筏,是流動的舞台,穿著布衣的樂手們端坐竹筏上,緩緩在水面上來回,琵琶、二絃、二胡、笛聲、歌聲……交織,四面環繞,此起彼落。數百位聽眾立於坑道岩壁邊的走道上靜靜聆賞,在幽暗的坑道裡,更有樂迷看著曲目歌詞本一句一句專注聆聽。
心心南管樂坊藝術總監王心心老師,生長於福建南管的故鄉——泉州,在定居台灣後,走出南管傳承與創新的新生命;四度於金門國家公園舉辦的南管音樂盛會,她都邀請故鄉優秀的南音樂人共同演繹,一來是她感念故里的深情,二來,在過去國共戰爭要塞——金門,與對岸音樂家共同演出,更呼應兩岸和平交流、以文化藝術取代戰爭的時代趨勢。
此次演出的主題「百鳥歸巢」一曲,在坑道裡聆賞與樂音唱和的百鳥鳴囀,效果令人驚艷;在戰備坑道裡聆賞南管雅樂清音,文化藝術消融了剛硬冷酷的戰爭氣息,今昔對比、憶往思今,令人感慨萬千,並深深感恩。
南管
有「音樂的活化石」之稱的南管發源於何時已不可考,但可以確知元、明時期南管已具備相當的規模;它一方面繼承唐、宋音樂的遺風,一方面吸收宋詞及元曲散曲方面的成就。保留許多宋元戲曲面貌的南管音樂,最早可溯及唐朝,比崑曲、京劇的歷史更悠久。
沉靜典雅、擁有特殊清韻的南管,是現存漢人最古老的樂種之一,現今則仍流傳於閩南泉、廈(多稱南音)、東南亞(多稱南樂)以及台灣(稱之南管)。明朝鄭成功時期,南管傳入台灣,興盛於清朝統治時期,是台灣音樂生活裡重要的一部分。
二○○九年,南管(南音)列入「人類非物質文化遺產代表作名錄」。此一古老樂種,發源於中原,蓬勃於泉州,創新於台灣。
金門國家公園
成立於一九九五年十月,是台灣第一座以維護歷史文化資產、戰役紀念為主,兼具自然資源保育的國家公園。
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- 金門國家公園管理處
電話︰082-313100 傳真︰082-313134
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心心南管樂坊
南管為中國最古老的樂種之一,秉承唐大曲遺規,至今以「音樂活化石」之名活躍於閩南、台灣及東南亞華人地區,近年南管在兩岸樂人的努力下,逐漸復甦南管古典風貌,更因與當代藝術的融合,強化了南管立足於當代的生命力,不僅在國內,也經常應邀赴日本、歐洲等地演出,為國際人士所驚艷。
王心心成長於福建泉州的南管世家,為當代華人最重要的南管音樂家之一,四歲開始學習南管,精習指、譜大曲及各項樂器,尤以歌唱著名,是南管界少見「坐遍五張金交椅」的音樂全才,知名編舞家林懷民曾如此形容:「她尚未出場,我們靜默等候;她一開口,我們便不知道自己在哪裡了。」一九九二年定居於台灣,二○○三年創立「心心南管樂坊」,致力於南管與當代藝術跨領域的合作,並在南管吟唱與中國古典詩詞文學的結合創作上獨樹一幟。重要作品如《葬花吟》、《琵琶行》、《昭君出塞》、《胭脂扣》、《霓裳羽衣》、《聲聲慢》、《羽》、《百鳥歸巢入翟山》、《隨心觀心》、《坐看雲起》、《琵琶x3》、《南管詩意》、《此岸‧彼岸》等。
長年累積及沈澱的藝術素養及演出功力,堪稱閩南南管最純正的代表,但王心心不固守舊局,在深厚的專業上追求更高的藝術突破,從曲風的實驗、題材的擴張、到燈光舞台的現代設計,每年都讓南管演出有令人意想不到的風貌。陸續合作的跨領域藝術家包括編舞家吳素君、林懷民、羅曼菲,服裝設計葉錦添、洪麗芬、鄭惠中及古琴演奏家游麗玉、黃勤心……等。
「心心南管樂坊」精益求精,在跨界的同時不忘本質,精湛的唱功,結合台灣劇場精英的專業演出,呈現南管最精粹完美的一面,更期許能因此激發出國人對在地文化發展的思考及傳統藝術的興趣。
地址:台北市大同區興城街十巷十六號一樓
電話:02-2557-8239 傳真:02-2557-8907 E-mail: xinxinnanguan@gmail.com
官方網頁:www.xinxinnanguan.com.tw 粉絲專頁:https://www.facebook.com/NanguanXinXin
主辦單位:金門國家公園管理處
演出單位:心心南管樂坊、東山御樂軒南音社、廈門市錦華閣南樂社
藝術總監:王心心
導 演:吳素君
服裝設計:鄭惠中
燈光設計:林立群
音響設計:田明欣
活動紀錄:台灣土狗文創工作室
劇照攝影:劉慶隆、張曉雄、林家安、廖東坤
燈光執行:許嘉峻
音響執行:郭姿君
舞台執行:陳芓錂
執行製作:黃晏容
《百鳥歸巢入翟山》
時間︰二○一六年六月二十六日上午十點、十一點
地點︰翟山坑道
樂者︰王心心、李寶霞、陳雪軒、楊桔平、林志勇、張福祿、康碧容、葉臺竹、楊秀敏、陳藝玲、陳迎紅、朱玉愛、陳桂心
演出曲目︰
《八展舞》
《金爐寶篆》
《移步遊賞》
《百鳥歸巢》
主辦單位︰金門國家公園管理處
承辦單位:心心南管樂坊
演出單位︰心心南管樂坊 東山御樂軒南音社 廈門市錦華閣南樂社
藝術總監︰王心心
導演︰吳素君
服裝設計︰鄭惠中
活動紀錄:台灣土狗文創工作室
劇照攝影:劉慶隆、張曉雄、林家安
執行製作:黃晏容